Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer (shalach) sa main, de prendre de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement. Genèse 3.23
Et l’Éternel Dieu le chassa (shalach) du jardin d’Eden, pour qu’il cultivât la terre, d’où il avait été pris. Genèse 8.7
Il lâcha (shalach) le corbeau, qui sortit, partant et revenant, jusqu’à ce que les eaux eussent séché sur la terre. Genèse 8.8
Il lâcha (shalach) aussi la colombe, pour voir si les eaux avaient diminué à la surface de la terre. Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança (shalach) la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche. Genèse 8.10
Il attendit encore sept autres jours, et il lâcha (shalach) de nouveau la colombe hors de l’arche. Genèse 8.12
Il attendit encore sept autres jours ; et il lâcha (shalach) la colombe . Mais elle ne revint plus à lui. Genèse 12.20
Et Pharaon donna ordre à ses gens de le renvoyer (shalach), lui et sa femme, avec tout ce qui lui appartenait. Genèse 18.16
Ces hommes se levèrent pour partir, et ils regardèrent du côté de Sodome. Abraham alla avec eux, pour les accompagner (shalach). Genèse 19.10
Les hommes étendirent (shalach) la main, firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte. Genèse 19.13
Car nous allons détruire ce lieu, parce que le cri contre ses habitants est grand devant l’Éternel. L’Éternel nous a envoyés (shalach) pour le détruire. Genèse 19.29
Lorsque Dieu détruisit les villes de la plaine, il se souvint d’Abraham ; et il fit échapper (shalach) Lot du milieu du désastre, par lequel il bouleversa les villes où Lot avait établi sa demeure. Genèse 20.2
Abraham disait de Sara, sa femme : C’est ma sœur. Abimélec, roi de Guérar, fit enlever (shalach) Sara. Genèse 21.14
Abraham se leva de bon matin ; il prit du pain et une outre d’eau, qu’il donna à Agar et plaça sur son épaule ; il lui remit aussi l’enfant, et la renvoya (shalach). Elle s’en alla, et s’égara dans le désert de Beer-Schéba. Genèse 22.10
Puis Abraham étendit (shalach) la main, et prit le couteau, pour égorger son fils. Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance (shalach) pas ta main sur l’enfant, et ne lui fais rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique. Genèse 24.7
L’Éternel, le Dieu du ciel, qui m’a fait sortir de la maison de mon père et de ma patrie, qui m’a parlé et qui m’a juré, en disant : Je donnerai ce pays à ta postérité, lui-même enverra (shalach) son ange devant toi ; et c’est de là que tu prendras une femme pour mon fils. Genèse 24.40
Et il m’a répondu : L’Éternel, devant qui j’ai marché, enverra (shalach) son ange avec toi, et fera réussir ton voyage ; et tu prendras pour mon fils une femme de la famille et de la maison de mon père. Genèse 24.54
Après quoi, ils mangèrent et burent, lui et les gens qui étaient avec lui, et ils passèrent la nuit . Le matin, quand ils furent levés, le serviteur dit : Laissez-moi retourner (shalach) vers mon seigneur. Genèse 24.56
Il leur répondit : Ne me retardez pas, puisque l’Éternel a fait réussir mon voyage ; laissez-moi partir (shalach), et que j’aille vers mon seigneur. Genèse 24.59
Et ils laissèrent partir (shalach) Rebecca, leur sœur, et sa nourrice, avec le serviteur d’Abraham et ses gens. Genèse 25.6
Il fit des dons aux fils de ses concubines ; et, tandis qu’il vivait encore, il les envoya (shalach) loin de son fils Isaac du côté de l’orient, dans le pays d’Orient. Genèse 26.27
Isaac leur dit : Pourquoi venez -vous vers moi, puisque vous me haïssez et que vous m’avez renvoyé (shalach) de chez vous? Genèse 26.29
Jure que tu ne nous feras aucun mal, de même que nous ne t’avons point maltraité, que nous t’avons fait seulement du bien, et que nous t’avons laissé partir (shalach) en paix. Tu es maintenant béni de l’Éternel. Genèse 26.31
Ils se levèrent de bon matin, et se lièrent l’un à l’autre par un serment . Isaac les laissa partir (shalach), et ils le quittèrent en paix. Genèse 27.42
On rapporta à Rebecca les paroles d’Esaü, son fils aîné. Elle fit alors appeler (shalach) Jacob, son fils cadet, et elle lui dit : Voici, Esaü, ton frère, veut tirer vengeance de toi, en te tuant. Genèse 27.45
jusqu’à ce que la colère de ton frère se détourne de toi, et qu’il oublie ce que tu lui as fait. Alors je te ferai revenir (shalach). Pourquoi serais-je privée de vous deux en un même jour ? Genèse 28.5
Et Isaac fit partir (shalach) Jacob, qui s’en alla à Paddan-Aram, auprès de Laban , fils de Bethuel, l’Araméen, frère de Rebecca, mère de Jacob et d’Esaü. Genèse 28.6
Esaü vit qu’Isaac avait béni Jacob, et qu’il l’avait envoyé (shalach) à Paddan-Aram pour y prendre une femme, et qu’en le bénissant il lui avait donné cet ordre : Tu ne prendras pas une femme parmi les filles de Canaan. Genèse 30.25
Lorsque Rachel eut enfanté Joseph, Jacob dit à Laban : Laisse-moi partir (shalach), pour que je m’en aille chez moi, dans mon pays. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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