Genèse 19.3
Mais Lot les pressa tellement qu’ils vinrent chez lui et entrèrent dans sa maison. Il leur donna un festin (mishteh), et fit cuire des pains sans levain. Et ils mangèrent . Genèse 21.8
L’enfant grandit, et fut sevré ; et Abraham fit un grand festin (mishteh) le jour où Isaac fut sevré. Genèse 26.30
Isaac leur fit un festin (mishteh), et ils mangèrent et burent. Genèse 29.22
Laban réunit tous les gens du lieu, et fit un festin (mishteh). Genèse 40.20
Le troisième jour, jour de la naissance de Pharaon, il fit un festin (mishteh) à tous ses serviteurs ; et il éleva la tête du chef des échansons et la tête du chef des panetiers, au milieu de ses serviteurs : Juges 14.10
Le père de Samson descendit chez la femme. Et là, Samson fit un festin (mishteh), car c’était la coutume des jeunes gens. Juges 14.12
Samson leur dit : Je vais vous proposer une énigme. Si vous me l’expliquez pendant les sept jours du festin (mishteh), et si vous la découvrez, je vous donnerai trente chemises et trente vêtements de rechange. Juges 14.17
Elle pleura auprès de lui pendant les sept jours que dura leur festin (mishteh); et le septième jour, il la lui expliqua, car elle le tourmentait. Et elle donna l’explication de l’énigme aux enfants de son peuple. 1 Samuel 25.36
Abigaïl arriva auprès de Nabal. Et voici, il faisait dans sa maison un festin (mishteh) comme un festin (mishteh) de roi ; il avait le cœur joyeux, et il était complètement dans l’ivresse. Elle ne lui dit aucune chose, petite ou grande, jusqu’à la lumière du matin. 2 Samuel 3.20
Il arriva auprès de David à Hébron, accompagné de vingt hommes ; et David fit un festin (mishteh) à Abner et à ceux qui étaient avec lui. 1 Rois 3.15
Salomon s’éveilla. Et voilà le songe. Salomon revint à Jérusalem, et se présenta devant l’arche de l’alliance de l’Éternel. Il offrit des holocaustes et des sacrifices d’actions de grâces, et il fit un festin (mishteh) à tous ses serviteurs. Esdras 3.7
On donna de l’argent aux tailleurs de pierres et aux charpentiers, et des vivres, des boissons (mishteh) et de l’huile aux Sidoniens et aux Tyriens, pour qu’ils amenassent par mer jusqu’à Japho des bois de cèdre du Liban, suivant l’autorisation qu’on avait eue de Cyrus, roi de Perse. Esther 1.3
La troisième année de son règne, il fit un festin (mishteh) à tous ses princes et à ses serviteurs ; les commandants de l’armée des Perses et des Mèdes, les grands et les chefs des provinces furent réunis en sa présence. Esther 1.5
Lorsque ces jours furent écoulés, le roi fit Pour tout le peuple qui se trouvait à Suse, la capitale, depuis le plus grand jusqu’au plus petit, un festin (mishteh) qui dura sept jours, dans la cour du jardin de la maison royale. Esther 1.9
La reine Vasthi fit aussi un festin (mishteh) pour les femmes dans la maison royale du roi Assuérus. Esther 2.18
Le roi donna un grand festin (mishteh) à tous ses princes et à ses serviteurs, un festin (mishteh) en l’honneur d’Esther ; il accorda du repos aux provinces, et fit des présents avec une libéralité royale. Esther 5.4
Esther répondit : Si le roi le trouve bon, que le roi vienne aujourd’hui avec Haman au festin (mishteh) que je lui ai préparé. Esther 5.5
Et le roi dit : Allez tout de suite chercher Haman, comme le désire Esther. Le roi se rendit avec Haman au festin (mishteh) qu’avait préparé Esther. Esther 5.6
Et pendant qu’on buvait (mishteh) le vin, le roi dit à Esther : Quelle est ta demande ? Elle te sera accordée. Que désires -tu? Quand ce serait la moitié du royaume, tu l’obtiendras. Esther 5.8
Si j’ai trouvé grâce aux yeux du roi, et s’il plaît au roi d’accorder ma demande et de satisfaire mon désir, que le roi vienne avec Haman au festin (mishteh) que je leur préparerai, et demain je donnerai réponse au roi selon son ordre. Esther 5.12
Et il ajouta : Je suis même le seul que la reine Esther ait admis avec le roi au festin (mishteh) qu’elle a fait, et je suis encore invité pour demain chez elle avec le roi. Esther 5.14
Zéresch, sa femme, Et tous ses amis lui dirent : Qu’on prépare un bois haut de cinquante coudées, et demain matin demande au roi qu’on y pende Mardochée ; puis tu iras joyeux au festin (mishteh) avec le roi. Cet avis plut à Haman, et il fit préparer le bois. Esther 6.14
Comme ils lui parlaient encore, les eunuques du roi arrivèrent et conduisirent aussitôt Haman au festin (mishteh) qu’Esther avait préparé. Esther 7.2
Ce second jour, le roi dit encore à Esther, pendant qu’on buvait (mishteh) le vin : Quelle est ta demande, reine Esther ? Elle te sera accordée. Que désires -tu? Quand ce serait la moitié du royaume, tu l’obtiendras. Esther 7.7
Et le roi, dans sa colère, se leva et quitta le festin (mishteh), pour aller dans le jardin du palais. Haman resta pour demander grâce de la vie à la reine Esther, car il voyait bien que sa perte était arrêtée dans l’esprit du roi. Esther 7.8
Lorsque le roi revint du jardin du palais dans la salle du festin (mishteh), il vit Haman qui s’était précipité vers le lit sur lequel était Esther, et il dit : Serait-ce encore pour faire violence à la reine, chez moi, dans le palais ? Dès que cette parole fut sortie de la bouche du roi, on voila le visage d’Haman. Esther 8.17
Dans chaque province et dans chaque ville, partout où arrivaient l’ordre du roi et son édit, il y eut parmi les Juifs de la joie et de l’allégresse, des festins (mishteh) et des fêtes. Et beaucoup de gens d’entre les peuples du pays se firent Juifs, car la crainte des Juifs les avait saisis . Esther 9.17
Ces choses arrivèrent le treizième jour du mois d’Adar. Les Juifs se reposèrent le quatorzième, et ils en firent un jour de festin (mishteh) et de joie. Esther 9.18
Ceux qui se trouvaient à Suse, s’étant rassemblés le treizième jour et le quatorzième jour, se reposèrent le quinzième, et ils en firent un jour de festin (mishteh) et de joie. Esther 9.19
C’est pourquoi les Juifs de la campagne, qui habitent des villes sans murailles, font du quatorzième jour du mois d’Adar un jour de joie, de festin (mishteh) et de fête, où l’on s’envoie des portions les uns aux autres. Esther 9.22
comme les jours où ils avaient obtenu du repos en se délivrant de leurs ennemis, de célébrer le mois où leur tristesse avait été changée en joie et leur désolation en jour de fête, et de faire de ces jours des jours de festin (mishteh) et de joie où l’on s’envoie des portions les uns aux autres et où l’on distribue des dons aux indigents. Job 1.4
Ses fils allaient les uns chez les autres et donnaient tour à tour un festin (mishteh), et ils invitaient leurs trois sœurs à manger et à boire avec eux. Job 1.5
Et quand les jours de festin (mishteh) étaient passés, Job appelait et sanctifiait ses fils, puis il se levait de bon matin et offrait pour chacun d’eux un holocauste ; car Job disait : Peut-être mes fils ont-ils péché et ont-ils offensé Dieu dans leur cœur. C’est ainsi que Job avait coutume d’agir. Proverbes 15.15
Tous les jours du malheureux sont mauvais, Mais le cœur content est un festin (mishteh) perpétuel. Ecclésiaste 7.2
Mieux vaut aller dans une maison de deuil que d’aller dans une maison de festin (mishteh); car c’est là la fin de tout homme, et celui qui vit prend la chose à cœur . Esaïe 5.12
La harpe et le luth, le tambourin, la flûte et le vin, animent leurs festins (mishteh); Mais ils ne prennent point garde à l’œuvre de l’Éternel, Et ils ne voient Point le travail de ses mains. Esaïe 25.6
L’Éternel des armées prépare à tous les peuples, sur cette montagne, Un festin (mishteh) de mets succulents, Un festin (mishteh) de vins vieux, De mets succulents, pleins de moelle, De vins vieux, clarifiés. Jérémie 16.8
N’entre pas non plus dans une maison de festin (mishteh), Pour t’asseoir avec eux, Pour manger et pour boire. Jérémie 51.39
Quand ils seront échauffés, je les ferai boire (mishteh), Et je les enivrerai, pour qu’ils se livrent à la gaîté, Puis s’endorment d’un sommeil éternel, et ne se réveillent plus, Dit l’Éternel. Daniel 1.5
Le roi leur assigna pour chaque jour une portion des mets de sa table et du vin dont il buvait (mishteh), voulant les élever pendant trois années, au bout desquelles ils seraient au service du roi. Daniel 1.8
Daniel résolut de ne pas se souiller par les mets du roi et par le vin dont le roi buvait (mishteh), et il pria le chef des eunuques de ne pas l’obliger à se souiller. Daniel 1.10
Le chef des eunuques dit à Daniel : Je crains mon seigneur le roi, qui a fixé ce que vous devez manger et boire (mishteh); car pourquoi verrait -il votre visage plus abattu que celui des jeunes gens de votre âge ? Vous exposeriez ma tête auprès du roi. Daniel 1.16
L’intendant emportait les mets et le vin qui leur étaient destinés (mishteh), et il leur donnait des légumes. | 
