Esdras 6.18
Ils établirent les sacrificateurs selon leurs classes et les Lévites selon leurs divisions pour le service de Dieu à Jérusalem, comme il est écrit (kethab) dans le livre de Moïse. Esdras 7.22
jusqu’à cent talents d’argent, cent cors de froment, cent baths de vin, cent baths d’huile, et du sel à discrétion (kethab). Daniel 5.7
Le roi cria avec force qu’on fît venir les astrologues, les Chaldéens et les devins ; et le roi Prit la parole et dit aux sages de Babylone : Quiconque lira cette écriture (kethab) et m’en donnera l’explication sera revêtu de pourpre, portera un collier d’or à son cou, et aura la troisième place dans le gouvernement du royaume. Daniel 5.8
Tous les sages du roi entrèrent ; mais ils ne purent pas lire l’écriture (kethab) et en donner au roi l’explication. Daniel 5.15
On vient d’amener devant moi les sages et les astrologues, afin qu’ils lussent cette écriture (kethab) et m’en donnassent l’explication ; mais ils n’ont pas pu donner l’explication des mots. Daniel 5.16
J ’ai appris que tu peux donner des explications et résoudre des questions difficiles ; maintenant, si tu peux lire cette écriture (kethab) et m’en donner l’explication, tu seras revêtu de pourpre, tu porteras un collier d’or à ton cou, et tu auras la troisième Place dans le gouvernement du royaume. Daniel 5.17
Daniel répondit en présence du roi : Garde tes dons, et accorde à un autre tes présents ; je lirai néanmoins l’écriture (kethab) au roi, et je lui en donnerai l’explication. Daniel 5.24
C’est pourquoi il a envoyé cette extrémité de main qui a tracé cette écriture (kethab). Daniel 5.25
Voici l’écriture (kethab) qui a été tracée : Compté, compté, pesé , et divisé. Daniel 6.8
Maintenant, ô roi, confirme la défense, et écris le décret (kethab), afin qu’il soit irrévocable, selon la loi des Mèdes et des Perses, qui est immuable. Daniel 6.9
Là-dessus le roi Darius écrivit le décret (kethab) et la défense. Daniel 6.10
Lorsque Daniel sut que le décret (kethab) était écrit, il se retira dans sa maison, où les fenêtres de la chambre supérieure étaient ouvertes dans la direction de Jérusalem ; et trois fois le jour il se mettait à genoux, il priait, et il louait son Dieu, comme il le faisait auparavant . | 
