Psaumes 49.10
(49.11) Car ils la verront : les sages meurent, L’insensé (keciyl) et le stupide périssent également, Et ils laissent à d’autres leurs biens. Psaumes 92.6
(92.7) L’homme stupide n’y connaît rien, Et l’insensé (keciyl) n’y prend point garde. Psaumes 94.8
Prenez-y garde, hommes stupides ! Insensés (keciyl), quand serez-vous sages ? Proverbes 1.22
Jusqu’à quand, stupides, aimerez -vous la stupidité ? Jusqu’à quand les moqueurs se plairont -ils à la moquerie, Et les insensés (keciyl) haïront -ils la science ? Proverbes 1.32
Car la résistance des stupides les tue, Et la sécurité des insensés (keciyl) les perd ; Proverbes 3.35
Les sages hériteront la gloire, Mais les insensés (keciyl) ont la honte en partage. Proverbes 8.5
Stupides, apprenez le discernement ; Insensés (keciyl), apprenez l’intelligence. Proverbes 10.1
Proverbes de Salomon. Un fils sage fait la joie d’un père, Et un fils insensé (keciyl) le chagrin de sa mère. Proverbes 10.18
Celui qui dissimule la haine a des lèvres menteuses, Et celui qui répand la calomnie est un insensé (keciyl). Proverbes 10.23
Commettre le crime paraît un jeu à l’insensé (keciyl), Mais la sagesse appartient à l’homme intelligent. Proverbes 12.23
L’homme prudent cache sa science, Mais le cœur des insensés (keciyl) proclame la folie. Proverbes 13.16
Tout homme prudent agit avec connaissance, Mais l’insensé (keciyl) fait étalage de folie. Proverbes 13.19
Un désir accompli est doux à l’âme, Mais s’éloigner du mal fait horreur aux insensés (keciyl). Proverbes 13.20
Celui qui fréquente les sages devient sage, Mais celui qui se plaît avec les insensés (keciyl) s’en trouve mal. Proverbes 14.7
Eloigne -toi de l’insensé (keciyl) ; Ce n’est pas sur ses lèvres que tu aperçois la science. Proverbes 14.8
La sagesse de l’homme prudent, c’est l’intelligence de sa voie ; La folie des insensés (keciyl), c’est la tromperie. Proverbes 14.16
Le sage a de la retenue et se détourne du mal, Mais l’insensé (keciyl) est arrogant et plein de sécurité. Proverbes 14.24
La richesse est une couronne pour les sages ; La folie des insensés (keciyl) est toujours de la folie. Proverbes 14.33
Dans un cœur intelligent repose la sagesse, Mais au milieu des insensés (keciyl) elle se montre à découvert. Proverbes 15.2
La langue des sages rend la science aimable, Et la bouche des insensés (keciyl) répand la folie. Proverbes 15.7
Les lèvres des sages répandent la science, Mais le cœur des insensés (keciyl) n’est pas droit. Proverbes 15.14
Un cœur intelligent cherche la science, Mais la bouche des insensés (keciyl) se plaît à la folie. Proverbes 15.20
Un fils sage fait la joie de son père, Et un homme insensé (keciyl) méprise sa mère. Proverbes 17.10
Une réprimande fait plus d’impression sur l’homme intelligent que cent coups sur l’insensé (keciyl). Proverbes 17.12
Rencontre une ourse privée de ses petits, Plutôt qu’un insensé (keciyl) pendant sa folie. Proverbes 17.16
À quoi sert l’argent dans la main de l’insensé (keciyl)? À acheter la sagesse ?... Mais il n’a point de sens. Proverbes 17.21
Celui qui donne naissance à un insensé (keciyl) aura du chagrin ; Le père d’un fou ne peut pas se réjouir. Proverbes 17.24
La sagesse est en face de l’homme intelligent, Mais les yeux de l’insensé (keciyl) sont à l’extrémité de la terre. Proverbes 17.25
Un fils insensé (keciyl) fait le chagrin de son père, Et l’amertume de celle qui l’a enfanté. Proverbes 18.2
Ce n’est pas à l’intelligence que l’insensé (keciyl) prend plaisir, C’est à la manifestation de ses pensées. Proverbes 18.6
Les lèvres de l’insensé (keciyl) se mêlent aux querelles, Et sa bouche provoque les coups. Proverbes 18.7
La bouche de l’insensé (keciyl) cause sa ruine, Et ses lèvres sont un piège pour son âme. Proverbes 19.1
Mieux vaut le pauvre qui marche dans son intégrité, Que l’homme qui a des lèvres perverses et qui est un insensé (keciyl). Proverbes 19.10
Il ne sied pas à un insensé (keciyl) de vivre dans les délices ; Combien moins à un esclave de dominer sur des princes ! Proverbes 19.13
Un fils insensé (keciyl) est une calamité pour son père, Et les querelles d’une femme sont une gouttière sans fin. Proverbes 19.29
Les châtiments sont prêts pour les moqueurs, Et les coups pour le dos des insensés (keciyl). Proverbes 21.20
De précieux trésors et de l’huile sont dans la demeure du sage ; Mais l’homme insensé (keciyl) les engloutit. Proverbes 23.9
Ne parle pas aux oreilles de l’insensé (keciyl), Car il méprise la sagesse de tes discours. Proverbes 26.1
Comme la neige en été, et la pluie pendant la moisson, Ainsi la gloire ne convient pas à un insensé (keciyl). Proverbes 26.3
Le fouet est pour le cheval, le mors pour l’âne, Et la verge pour le dos des insensés (keciyl). Proverbes 26.4
Ne réponds pas à l’insensé (keciyl) selon sa folie, De peur que tu ne lui ressembles toi-même. Proverbes 26.5
Réponds à l’insensé (keciyl) selon sa folie, Afin qu’il ne se regarde pas comme sage. Proverbes 26.6
Il se coupe les pieds, il boit l’injustice, Celui qui donne des messages à un insensé (keciyl). Proverbes 26.7
Comme les jambes du boiteux sont faibles, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés (keciyl). Proverbes 26.8
C’est attacher une pierre à la fronde, Que d’accorder des honneurs à un insensé (keciyl). Proverbes 26.9
Comme une épine qui se dresse dans la main d’un homme ivre, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés (keciyl). Proverbes 26.10
Comme un archer qui blesse tout le monde, Ainsi est celui qui prend à gage les insensés (keciyl) et les premiers venus. Proverbes 26.11
Comme un chien qui retourne à ce qu’il a vomi, Ainsi est un insensé (keciyl) qui revient à sa folie. Proverbes 26.12
Si tu vois un homme qui se croit sage, Il y a plus à Espérer d’un insensé (keciyl) que de lui. Proverbes 28.26
Celui qui a confiance dans son propre cœur est un insensé (keciyl), Mais celui qui marche dans la sagesse sera sauvé. Proverbes 29.11
L’insensé (keciyl) met en dehors toute sa passion, Mais le sage la contient. Proverbes 29.20
Si tu vois un homme irréfléchi dans ses paroles, Il y a plus à espérer d’un insensé (keciyl) que de lui. Ecclésiaste 2.14
le sage a ses yeux à la tête, et l’insensé (keciyl) marche dans les ténèbres. Mais j’ai reconnu aussi qu’ils ont l’un et l’autre un même sort. Ecclésiaste 2.15
Et j’ai dit en mon cœur : J’aurai le même sort que l’insensé (keciyl); pourquoi donc ai-je été plus sage ? Et j’ai dit en mon cœur que c’est encore là une vanité. Ecclésiaste 2.16
Car la mémoire du sage n’est pas plus éternelle que celle de l’insensé (keciyl), puisque déjà les jours qui suivent, tout est oublié. Eh quoi! le sage meurt aussi bien que l’insensé (keciyl)! Ecclésiaste 4.5
L’insensé (keciyl) se croise les mains, et mange sa propre chair. Ecclésiaste 4.13
Mieux vaut un enfant pauvre et sage qu’un roi vieux et insensé (keciyl) qui ne sait plus écouter les avis; Ecclésiaste 5.1
(4.17) Prends garde à ton pied, lorsque tu entres dans la maison de Dieu ; approche -toi pour écouter, plutôt que pour offrir le sacrifice des insensés (keciyl), car ils ne savent pas qu’ils font mal. Ecclésiaste 5.3
(5.2) Car, si les songes naissent de la multitude des occupations, la voix de l’insensé (keciyl) se fait entendre dans la multitude des paroles. Ecclésiaste 5.4
(5.3) Lorsque tu as fait un vœu à Dieu, ne tarde pas à l’accomplir, car il n’aime pas les insensés (keciyl): accomplis le vœu que tu as fait. Ecclésiaste 6.8
Car quel avantage le sage a-t-il sur l’insensé (keciyl)? quel avantage a le malheureux qui sait se conduire en présence des vivants ? Ecclésiaste 7.4
Le cœur des sages est dans la maison de deuil, et le cœur des insensés (keciyl) dans la maison de joie. Ecclésiaste 7.5
Mieux vaut entendre la réprimande du sage que d’entendre le chant des insensés (keciyl). Ecclésiaste 7.6
Car comme le bruit des épines sous la chaudière, ainsi est le rire des insensés (keciyl). C’est encore là une vanité. Ecclésiaste 7.9
Ne te hâte pas en ton esprit de t’irriter, car l’irritation repose dans le sein des insensés (keciyl). Ecclésiaste 9.17
Les paroles des sages tranquillement écoutées valent mieux que les cris de celui qui domine parmi les insensés (keciyl). Ecclésiaste 10.2
Le cœur du sage est à sa droite, et le cœur de l’insensé (keciyl) à sa gauche. Ecclésiaste 10.12
Les paroles de la bouche du sage sont pleines de grâce ; mais les lèvres de l’insensé (keciyl) causent sa perte. Ecclésiaste 10.15
Le travail de l’insensé (keciyl) le fatigue, parce qu’il ne sait pas aller à la ville. | 
