charash
Lexique hébreu-français et français-hébreu

Strong numéro : 2790 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
חָרַשׁ

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

charash

760,761

Prononciation phonétique Type de mot

(khaw-rash’)   

Verbe

Définition :
  1. couper, labourer, graver, combiner
    1. comploter le mal
  2. être silencieux, être muet, sans parole, être sourd
    2a) garder sa tranquillité
    2a1) faire silence
    2b3) être sourd, montrer de la surdité
    2b) (Hithpael) garder le silence
« charash » est traduit dans la Louis Segond 1910 par :

sans rien dire, garder le silence, silence, laboureur, labourertranquille, se taire, projeter, méditer, parler, travailler, répondre, insensible, gravé, assourdi ; 73

Concordance biblique du mot hébreu « charash » :

Genèse 24.21
L’homme la regardait avec étonnement et sans rien dire (charash), pour voir si l’Éternel faisait réussir son voyage, ou non.

Genèse 34.5
Jacob apprit qu’il avait déshonoré Dina, sa fille ; et, comme ses fils étaient aux champs avec son troupeau, Jacob garda le silence (charash) jusqu’à leur retour.

Exode 14.14
L’Éternel combattra pour vous; et vous, gardez le silence (charash).

Nombres 30.4
(30.5) et que son père aura connaissance du vœu qu’elle a fait et de l’engagement par lequel elle s’est liée , -si son père garde le silence (charash) envers elle, tout vœu qu’elle aura fait sera valable, et tout engagement par lequel elle se sera liée sera valable ;

Nombres 30.7
(30.8) et que son mari en aura connaissance, -s’il garde le silence (charash) envers elle le jour où il en a connaissance, ses vœux seront valables, et les engagements par lesquels elle se sera liée   seront valables ;

Nombres 30.11
(30.12) et que son mari en aura connaissance, -s’il garde le silence (charash) envers elle et ne la désapprouve   pas, tous ses vœux seront valables, et tous les engagements par lesquels elle se sera liée   seront valables ;

Nombres 30.14
(30.15) S’il garde de jour en jour le silence (charash) (charash) envers elle, il ratifie  ainsi tous les vœux ou tous les engagements par lesquels elle s’est liée ; il les ratifie, parce qu’il a gardé le silence (charash)   envers elle le jour où il en a eu connaissance.

Deutéronome 22.10
Tu ne laboureras (charash) point avec un bœuf et un âne attelés ensemble.

Juges 14.18
Les gens de la ville dirent à Samson le septième jour, avant le coucher du soleil : Quoi de plus doux que le miel, et quoi de plus fort que le lion ? Et il leur dit : Si vous n’aviez pas labouré (charash) avec ma génisse, vous n’auriez pas découvert mon énigme.

Juges 16.2
On dit aux gens de Gaza : Samson est arrivé ici. Et ils l’environnèrent, et se tinrent en embuscade toute la nuit à la porte de la ville. Ils restèrent tranquilles (charash) toute la nuit, disant : Au point du jour, nous le tuerons.

Juges 18.19
Ils lui répondirent : Tais (charash) -toi, mets ta main sur ta bouche, et viens avec nous; tu nous serviras de père et de prêtre. Vaut-il mieux que tu serves de prêtre à la maison d’un seul homme, ou que tu serves de prêtre à une tribu et à une famille en Israël ?

1 Samuel 7.8
et ils dirent à Samuel : Ne cesse (charash) point de crier pour nous à l’Éternel, notre Dieu, afin qu’il nous sauve de la main des Philistins.

1 Samuel 8.12
il s’en fera des chefs de mille et des chefs de cinquante, et il les emploiera à labourer (charash) ses terres, à récolter ses moissons, à fabriquer ses armes de guerre  et l’attirail de ses chars.

1 Samuel 10.27
Il y eut toutefois des hommes Pervers, qui disaient : Quoi! c’est celui-ci qui nous sauvera ! Et ils le méprisèrent, et ne lui apportèrent aucun présent. Mais Saül n’y prit point garde (charash).

1 Samuel 23.9
David, ayant eu connaissance du mauvais dessein que Saül Projetait (charash) contre lui, dit au sacrificateur Abiathar : Apporte l’éphod !

2 Samuel 13.20
Absalom, son frère, lui dit : Amnon, ton frère, a-t-il été avec toi? Maintenant, ma sœur, tais (charash) -toi, c’est ton frère ; ne prends pas cette affaire trop à cœur. Et Tamar, désolée, demeura dans la maison d’Absalom, son frère.

2 Samuel 19.10
Or Absalom, que nous avions oint pour qu’il régnât sur nous, est mort dans la bataille : pourquoi ne parlez (charash) -vous pas de faire revenir le roi ?

1 Rois 7.14
fils d’une veuve de la tribu de Nephthali, et d’un père Tyrien, qui travaillait (charash) sur l’airain. Hiram était rempli de sagesse, d’intelligence, et de savoir pour faire toutes sortes d’ouvrages d’airain. Il arriva auprès du roi Salomon, et il exécuta tous ses ouvrages.

1 Rois 19.19
Élie partit de là, et il trouva Elisée, fils de Schaphath, qui labourait (charash). Il y avait devant lui douze paires de bœufs, et il était avec la douzième. Élie s’approcha de lui, et il jeta sur lui son manteau.

2 Rois 18.36
Le peuple se tut (charash), et ne lui répondit pas un mot ; car le roi avait donné cet ordre : Vous ne lui répondrez pas.

Néhémie 5.8
et je leur dis : Nous avons racheté selon notre pouvoir nos frères les Juifs vendus aux nations ; et vous vendriez vous-mêmes vos frères, et c’est à nous qu’ils seraient vendus ! Ils se turent (charash), ne trouvant rien à répondre.

Esther 4.14
car, si tu te tais (charash) (charash) maintenant, le secours et la délivrance surgiront  d’autre part pour les Juifs, et toi et la maison de ton père vous périrez. Et qui sait si ce n’est pas pour un temps comme celui-ci que tu es parvenue à la royauté ?

Esther 7.4
Car nous sommes vendus, moi et mon peuple, pour être détruits, égorgés, anéantis. Encore si nous étions vendus pour devenir esclaves et servantes, je me tairais (charash), mais l’ennemi ne saurait compenser le dommage fait au roi.

Job 1.14
il arriva auprès de Job un messager qui dit : Les bœufs labouraient (charash) et les ânesses paissaient à côté d’eux;

Job 4.8
Pour moi, je l’ai vu, ceux qui labourent (charash) l’iniquité Et qui sèment l’injustice en moissonnent les fruits;

Job 6.24
Instruisez -moi, et je me tairai (charash) ; Faites-moi comprendre en quoi j’ai péché  .

Job 11.3
Tes vains propos feront-ils taire (charash) les gens ? Te moqueras -tu, sans que personne te confonde ?

Job 13.5
Que n’avez-vous gardé le silence (charash) (charash) ? Vous auriez passé pour avoir de la sagesse.

Job 13.13
Taisez (charash) -vous, laissez-moi, je veux parler ! Il m’en arrivera ce qu’il pourra.

Job 13.19
Quelqu’un disputera -t-il contre moi? Alors je me tais (charash), et je veux mourir.

Job 33.31
Sois attentif, Job, écoute -moi! Tais (charash) -toi, Et je parlerai   !

Job 33.33
Si tu n’as rien à dire, écoute -moi! Tais (charash) -toi, et je t’enseignerai la sagesse.

Job 41.12
(41.3) Je veux encore parler (charash) de ses membres, Et de sa force, Et de la beauté de sa structure.

Psaumes 28.1
De David. Éternel ! c’est à toi que je crie. Mon rocher ! ne reste pas sourd à ma voix, De peur que, Si tu t’éloignes sans me répondre (charash), Je ne sois semblable à ceux qui descendent dans la fosse.

Psaumes 32.3
Tant que je me suis tu (charash), mes os se consumaient, Je gémissais toute la journée ;

Psaumes 35.22
Éternel, tu le vois ! ne reste pas en silence (charash) ! Seigneur, ne t’éloigne pas de moi!

Psaumes 39.12
(39.13) Ecoute ma prière, Éternel, et prête l’oreille à mes cris ! Ne sois pas insensible (charash) à mes larmes ! Car je suis un étranger chez toi, Un habitant, comme tous mes pères.

Psaumes 50.3
Il vient, notre Dieu, il ne reste pas en silence (charash) ; Devant lui est un feu dévorant, Autour de lui une violente tempête.

Psaumes 50.21
Voilà ce que tu as fait, Et je me suis tu (charash). Tu t’es imaginé que je te ressemblais   ; mais je vais te reprendre, et tout mettre sous tes yeux.

Psaumes 83.1
(83.1) Cantique. Psaume d’Asaph. (83.2)Ô Dieu, ne reste pas dans le silence ! Ne te tais (charash) pas, et ne te repose pas, ô Dieu !

Psaumes 109.1
Au chef des chantres. De David. Psaume. Dieu de ma louange, ne te tais (charash) point!

Psaumes 129.3
Des laboureurs (charash) ont labouré (charash) mon dos, Ils y ont tracé de longs sillons.

Proverbes 3.29
Ne médite (charash) pas le mal contre ton prochain, Lorsqu’il demeure tranquillement près de toi.

Proverbes 6.14
La perversité est dans son cœur, Il médite (charash) le mal en tout temps, Il excite des querelles.

Proverbes 6.18
Le cœur qui médite (charash) des projets iniques, Les pieds qui se hâtent de courir au mal,

Proverbes 11.12
Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, Mais l’homme qui a de l’intelligence se tait (charash).

Proverbes 12.20
La tromperie est dans le cœur de ceux qui méditent (charash) le mal, Mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix.

Proverbes 14.22
Ceux qui méditent (charash) le mal ne s’égarent -ils pas? Mais ceux qui méditent (charash) le bien agissent avec bonté et fidélité.

Proverbes 17.28
L’insensé même, quand il se tait (charash), passe pour sage ; Celui qui ferme ses lèvres est un homme intelligent.

Proverbes 20.4
À cause du froid, le paresseux ne laboure (charash) pas; À la moisson, il voudrait récolter, mais il n’y a rien.

Esaïe 28.24
Celui qui laboure (charash) pour semer laboure (charash) -t-il toujours ? Ouvre   -t-il et brise -t-il toujours son terrain ?

Esaïe 36.21
Mais ils se turent (charash), et ne lui répondirent pas un mot ; car le roi avait donné cet ordre  : Vous ne lui répondrez pas.

Esaïe 41.1
Iles, faites silence (charash) pour m’écouter! Que les peuples raniment leur force, Qu’ils avancent, et qu’ils parlent ! Approchons pour plaider ensemble.

Esaïe 42.14
J’ai longtemps gardé le silence, je me suis tu (charash), je me suis contenu ; Je crierai comme une femme en travail, Je serai haletant et je soufflerai tout à la fois.

Jérémie 4.19
Mes entrailles ! mes entrailles : je souffre au dedans de mon cœur, Le cœur me bat, je ne puis me taire (charash) ; Car tu entends, mon âme, le son de la trompette, Le cri de guerre.

Jérémie 17.1
Le péché de Juda est écrit avec un burin de fer, Avec une pointe de diamant ; Il est gravé (charash) sur la table de leur cœur, Et sur les cornes de vos autels.

Jérémie 26.18
Michée, de Moréscheth, prophétisait du temps d’Ezéchias, roi de Juda, et il disait à tout le peuple de Juda : Ainsi parle l’Éternel des armées : Sion sera labourée (charash) comme un champ, Jérusalem deviendra un monceau de pierres, Et la montagne de la maison une haute forêt.

Jérémie 38.27
Tous les chefs vinrent auprès de Jérémie et le questionnèrent. Il leur répondit  entièrement comme le roi l’avait ordonné. Ils gardèrent alors le silence (charash) et se retirèrent, car la chose ne s’était pas répandue.

Osée 10.11
Ephraïm est une génisse dressée, et qui aime à fouler le grain, Mais je m’approcherai de son beau cou ; J’attellerai Ephraïm, Juda labourera (charash), Jacob hersera.

Osée 10.13
Vous avez cultivé (charash) le mal, moissonné l’iniquité, Mangé le fruit du mensonge ; Car tu as eu confiance dans ta voie, Dans le nombre de tes vaillants hommes.

Amos 6.12
Est-ce que les chevaux courent sur un rocher, Est-ce qu’on y laboure (charash) avec des bœufs, Pour que vous ayez changé la droiture en poison, Et le fruit de la justice en absinthe ?

Amos 9.13
Voici, les jours viennent, dit l’Éternel, Où le laboureur (charash) suivra de près le moissonneur, Et celui qui foule le raisin celui qui répand la semence, Où le moût ruissellera des montagnes Et coulera de toutes les collines.

Michée 3.12
C’est pourquoi, à cause de vous, Sion sera labourée (charash) comme un champ, Jérusalem deviendra un monceau de pierres, Et la montagne du temple une sommité couverte de bois.

Michée 7.16
Les nations le verront, et seront confuses, Avec toute leur puissance ; Elles mettront la main sur la bouche, Leurs oreilles seront assourdies (charash).

Habakuk 1.12
N’es-tu pas de toute éternité, Éternel, mon Dieu, mon Saint ? Nous ne mourrons pas! Ô Éternel, tu as établi ce peuple pour exercer tes jugements ; Ô mon rocher, tu l’as suscité pour infliger tes châtiments. 13 Tes yeux sont trop purs pour voir le mal, Et tu ne peux pas regarder l’iniquité. Pourquoi regarderais -tu les perfides, et te tairais (charash) -tu, Quand le méchant dévore celui qui est plus juste que lui?

Sophonie 3.17
L’Éternel, ton Dieu, est au milieu de toi, comme un héros qui sauve ; Il fera de toi sa plus grande joie ; Il gardera le silence (charash) dans son amour ; Il aura pour toi des transports d’allégresse  .