Matthieu 12.1
En ce temps -là, Jésus traversa des champs de blé un jour de sabbat (sabbaton). Ses disciples, qui avaient faim , se mirent à arracher des épis et à manger . Matthieu 12.2
Les pharisiens, voyant cela, lui dirent : Voici , tes disciples font ce qu’il n’est pas permis de faire pendant le sabbat (sabbaton). Matthieu 12.5
Ou, n’avez-vous pas lu dans la loi que, les jours de sabbat (sabbaton), les sacrificateurs violent le sabbat (sabbaton) dans le temple, sans se rendre coupables ? Matthieu 12.8
Car le Fils de l’homme est maître du sabbat (sabbaton). Matthieu 12.10
Et voici , il s’y trouvait un homme qui avait la main sèche. Ils demandèrent à Jésus : Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat (sabbaton)? C’était afin de pouvoir l ’accuser . Matthieu 12.11
Il leur répondit : Lequel d’entre vous, s’il n’a qu’une brebis et qu’elle tombe dans une fosse le jour du sabbat (sabbaton), ne la saisira pour l’en retirer ? Matthieu 12.12
Combien un homme ne vaut -il pas plus qu’une brebis ! Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat (sabbaton). Matthieu 24.20
Priez pour que votre fuite n’arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat (sabbaton). Matthieu 28.1
Après le sabbat (sabbaton), à l’aube du premier jour de la semaine (sabbaton), Marie de Magdala et l’autre Marie allèrent voir le sépulcre. Marc 1.21
Ils se rendirent à Capernaüm. Et, le jour du sabbat (sabbaton), Jésus entra d’abord dans la synagogue, et il enseigna . Marc 2.23
Il arriva , un jour de sabbat (sabbaton), que Jésus traversa des champs de blé. Ses disciples, chemin faisant , se mirent à arracher des épis. Marc 2.24
Les pharisiens lui dirent : Voici, pourquoi font-ils ce qui n’est pas permis pendant le sabbat (sabbaton)? Marc 2.27
Puis il leur dit : Le sabbat (sabbaton) a été fait pour l’homme, et non l’homme pour le sabbat (sabbaton), Marc 2.28
de sorte que le Fils de l’homme est maître même du sabbat (sabbaton). Marc 3.2
Ils observaient Jésus, pour voir s ’il le guérirait le jour du sabbat (sabbaton): c’était afin de pouvoir l ’accuser . Marc 3.4
Puis il leur dit : Est-il permis , le jour du sabbat (sabbaton), de faire du bien ou de faire du mal , de sauver une personne ou de la tuer ? Mais ils gardèrent le silence . Marc 6.2
Quand le sabbat (sabbaton) fut venu , il se mit à enseigner dans la synagogue. Beaucoup de gens qui l’entendirent étaient étonnés et disaient : D’où lui viennent ces choses ? Quelle est cette sagesse qui lui a été donnée , et comment de tels miracles se font-ils par ses mains ? Marc 16.1
Lorsque le sabbat (sabbaton) fut passé , Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques, et Salomé, achetèrent des aromates, afin d’aller embaumer Jésus. Marc 16.2
Le premier jour de la semaine (sabbaton), elles se rendirent au sépulcre, de grand matin , comme le soleil venait de se lever . Marc 16.9
Jésus, étant ressuscité le matin du premier jour de la semaine (sabbaton), apparut d’abord à Marie de Magdala, de laquelle il avait chassé sept démons. Luc 4.16
Il se rendit à Nazareth, où il avait été élevé , et, selon sa coutume , il entra dans la synagogue le jour du sabbat (sabbaton). Il se leva pour faire la lecture , Luc 4.31
Il descendit à Capernaüm, ville de la Galilée ; et il enseignait , le jour du sabbat (sabbaton). Luc 6.1
Il arriva , un jour de sabbat (sabbaton) appelé second-premier, que Jésus traversait des champs de blé. Ses disciples arrachaient des épis et les mangeaient , après les avoir froissés dans leurs mains. Luc 6.2
Quelques pharisiens leur dirent : Pourquoi faites-vous ce qu’il n’est pas permis de faire pendant le sabbat (sabbaton)? Luc 6.5
Et il leur dit : Le Fils de l’homme est maître même du sabbat (sabbaton). Luc 6.6
Il arriva , un autre jour de sabbat (sabbaton), que Jésus entra dans la synagogue, et qu’il enseignait . Il s’y trouvait un homme dont la main droite était sèche. Luc 6.7
Les scribes et les pharisiens observaient Jésus, pour voir s ’il ferait une guérison le jour du sabbat (sabbaton): c’était afin d’avoir sujet de l ’accuser. Luc 6.9
Et Jésus leur dit : Je vous demande s’il est permis , le jour du sabbat (sabbaton), de faire du bien ou de faire du mal , de sauver une personne ou de la tuer . Luc 13.10
Jésus enseignait dans une des synagogues, le jour du sabbat (sabbaton). Luc 13.14
Mais le chef de la synagogue, indigné de ce que Jésus avait opéré cette guérison un jour de sabbat (sabbaton), dit à la foule : Il y a six jours pour travailler ; venez donc vous faire guérir ces jours-là, et non pas le jour du sabbat (sabbaton). Luc 13.15
Hypocrites ! lui répondit le Seigneur, est-ce que chacun de vous, le jour du sabbat (sabbaton), ne détache pas de la crèche son bœuf ou son âne, pour le mener boire ? Luc 13.16
Et cette femme, qui est une fille d’Abraham, et que Satan tenait liée depuis dix -huit ans, ne fallait-il pas la délivrer de cette chaîne le jour du sabbat (sabbaton)? Luc 14.1
Jésus étant entré , un jour de sabbat (sabbaton), dans la maison de l’un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l ’observaient . Luc 14.3
Jésus prit la parole , et dit aux docteurs de la loi et aux pharisiens : Est-il permis , ou non, de faire une guérison le jour du sabbat (sabbaton)? Luc 14.5
Puis il leur dit : Lequel de vous, si son fils ou son bœuf tombe dans un puits, ne l ’en retirera pas aussitôt, le jour du sabbat (sabbaton)? Luc 18.12
je jeûne deux fois la semaine (sabbaton), je donne la dîme de tous mes revenus. Luc 23.54
C’était le jour de la préparation, et le sabbat (sabbaton) allait commencer . Luc 23.56
et, s’en étant retournées , elles préparèrent des aromates et des parfums. Puis elles se reposèrent le jour du sabbat (sabbaton), selon la loi. Luc 24.1
Le premier jour de la semaine (sabbaton), elles se rendirent au sépulcre de grand matin , portant les aromates qu ’elles avaient préparés . Jean 5.9
Aussitôt cet homme fut guéri ; il prit son lit, et marcha . (5.10) C’était un jour de sabbat (sabbaton). Jean 5.10
Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri : C’est le sabbat (sabbaton); il ne t ’est pas permis d’emporter ton lit. Jean 5.16
C’est pourquoi les Juifs poursuivaient Jésus, parce qu ’il faisait ces choses le jour du sabbat (sabbaton). Jean 5.18
À cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir , non seulement parce qu ’il violait le sabbat (sabbaton), mais parce qu’il appelait Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu. Jean 7.22
Moïse vous a donné la circoncision, -non qu ’elle vienne de Moïse, car elle vient des patriarches, -et vous circoncisez un homme le jour du sabbat (sabbaton). Jean 7.23
Si un homme reçoit la circoncision le jour du sabbat (sabbaton), afin que la loi de Moïse ne soit pas violée , pourquoi vous irritez -vous contre moi de ce que j’ai guéri un homme tout entier le jour du sabbat (sabbaton)? Jean 9.14
Or, c’était un jour de sabbat (sabbaton) que Jésus avait fait de la boue, et lui avait ouvert les yeux. Jean 9.16
Sur quoi quelques-uns des pharisiens dirent : Cet homme ne vient pas de Dieu, car il n’observe pas le sabbat (sabbaton). D’autres dirent : Comment un homme pécheur peut -il faire de tels miracles ? (9.17) Et il y eut division parmi eux. Jean 19.31
Dans la crainte que les corps ne restassent sur la croix pendant le sabbat (sabbaton), -car c’était la préparation, et ce jour de sabbat (sabbaton) était un grand jour, -les Juifs demandèrent à Pilate qu’on rompît les jambes aux crucifiés, et qu’on les enlevât . Jean 20.1
Le premier jour de la semaine (sabbaton), Marie de Magdala se rendit au sépulcre dès le matin, comme il faisait encore obscur ; et elle vit que la pierre était ôtée du sépulcre. Jean 20.19
Le soir de ce jour, qui était le premier de la semaine (sabbaton), les portes du lieu où se trouvaient les disciples étant fermées , à cause de la crainte qu’ils avaient des Juifs, Jésus vint , se présenta au milieu d’eux, et leur dit : La paix soit avec vous ! Actes 1.12
Alors ils retournèrent à Jérusalem, de la montagne appelée des oliviers, qui est près de Jérusalem, à la distance d’un chemin de sabbat (sabbaton). Actes 13.14
De Perge ils poursuivirent leur route , et arrivèrent à Antioche de Pisidie. Étant entrés dans la synagogue le jour du sabbat (sabbaton), ils s’assirent . Actes 13.27
Car les habitants de Jérusalem et leurs chefs ont méconnu Jésus, et, en le condamnant , ils ont accompli les paroles des prophètes qui se lisent chaque sabbat (sabbaton). Actes 13.42
Lorsqu’ils sortirent , on les pria de parler le sabbat (sabbaton) suivant sur les mêmes choses ; Actes 13.44
Le sabbat (sabbaton) suivant , presque toute la ville se rassembla pour entendre la parole de Dieu. Actes 15.21
Car, depuis bien des générations , Moïse a dans chaque ville des gens qui le prêchent , puisqu’on le lit tous les jours de sabbat (sabbaton) dans les synagogues. Actes 16.13
Le jour du sabbat (sabbaton), nous nous rendîmes , hors de la porte, vers une rivière, où nous pensions que se trouvait un lieu de prière. Nous nous assîmes , et nous parlâmes aux femmes qui étaient réunies . Actes 17.2
Paul y entra , selon sa coutume . Pendant trois sabbats (sabbaton), il discuta avec eux, d’après les Ecritures, Actes 18.4
Paul discourait dans la synagogue chaque sabbat (sabbaton), et il persuadait des Juifs et des Grecs. Actes 20.7
Le premier jour de la semaine (sabbaton), nous étions réunis pour rompre le pain. Paul, qui devait partir le lendemain, s’entretenait avec les disciples , et il prolongea son discours jusqu’à minuit. 1 Corinthiens 16.2
Que chacun de vous, le premier jour de la semaine (sabbaton), mette à part chez lui ce qu’il pourra, selon sa prospérité , afin qu’on n’attende pas mon arrivée pour recueillir les dons. Colossiens 2.16
Que personne donc ne vous juge au sujet du manger ou du boire, ou au sujet d’une fête, d’une nouvelle lune, ou des sabbats (sabbaton): | 
