anaireo
Lexique biblique grec-français et français-grec

Strong numéro : 337 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἀναιρέω

Vient de 303 et 138

Mot translittéré Entrée du TDNT

anaireo

Prononciation phonétique Type de mot

(an-ahee-reh’-o)   

Verbe

Définition :
  1. arracher, enlever (de la terre).
    1. prendre pour soi-même.
    2. posséder.
  2. rejeter, abolir.
    1. éliminer des coutumes ou ordonnances abrogées.
    2. sortir du chemin, tuer un homme.
« anaireo » est traduit dans la Louis Segond 1910 par :

tuer, mettre à mort, faire mourir, ôter la vie, être tué, abolir ; 23

Concordance biblique du mot grec « anaireo » :

Matthieu 2.16
Alors Hérode, voyant qu ’il avait été joué par les mages, se mit dans une grande colère , et il envoya tuer (anaireo) tous les enfants de deux ans et au-dessous qui étaient à Bethléhem et dans tout son territoire, selon la date dont il s’était soigneusement enquis auprès des mages.

Luc 22.2
Les principaux sacrificateurs et les scribes cherchaient les moyens de faire mourir (anaireo) Jésus ; car ils craignaient le peuple.

Luc 23.32
On conduisait en même temps deux malfaiteurs , qui devaient être mis à mort (anaireo) avec Jésus.

Actes 2.23
cet homme, livré selon le dessein arrêté et selon la prescience de Dieu, vous l’avez crucifié , vous l’avez fait mourir (anaireo) par la main des impies.

Actes 5.33
Furieux de ces paroles , ils voulaient les faire mourir (anaireo).

Actes 5.36
Car, il n’y a pas longtemps que parut Theudas, qui se donnait pour quelque chose , et auquel se rallièrent environ quatre cents hommes : il fut tué (anaireo), et tous ceux qui l ’avaient suivi   furent mis en déroute et réduits à rien.

Actes 7.21
et, quand il eut été exposé, la fille de Pharaon le recueillit (anaireo), et l ’éleva comme son fils.

Actes 7.28
Veux -tu me tuer (anaireo), comme tu as tué (anaireo)  hier l’Égyptien ?

Actes 9.23
Au bout d’un certain temps, les Juifs se concertèrent   pour le tuer (anaireo),

Actes 9.24
et leur complot parvint à la connaissance de Saul. On gardait   les portes jour et nuit, afin de lui ôter la vie (anaireo).

Actes 9.29
(9.28) et s’exprimait en toute assurance au nom du Seigneur. (9.29) Il parlait aussi et disputait avec les Hellénistes ; mais ceux-ci cherchaient   à lui ôter la vie (anaireo).

Actes 10.39
Nous sommes témoins de tout ce qu’il a fait   dans le pays des Juifs et à Jérusalem. Ils l ’ont tué (anaireo), en le pendant au bois.

Actes 12.2
et il fit mourir (anaireo) par l’épée Jacques, frère de Jean.

Actes 13.28
Quoiqu’ils ne trouvassent en lui rien qui fût digne de mort, ils ont demandé   à Pilate de le faire mourir (anaireo).

Actes 16.27
Le geôlier se réveilla , et, lorsqu’il vit les portes de la prison ouvertes , il tira son épée et allait se tuer (anaireo), pensant que les prisonniers s’étaient enfuis .

Actes 22.20
(22.19) et que, (22.20) lorsqu ’on répandit le sang d’Etienne, ton témoin, j’étais moi-même présent , joignant mon approbation à celle des autres, et gardant les vêtements de ceux qui le faisaient mourir (anaireo).

Actes 23.15
Vous donc, maintenant, adressez-vous avec le sanhédrin au tribun , pour qu’il l ’amène devant vous, comme si vous vouliez examiner sa cause plus exactement ; et nous, avant qu’il approche  , nous sommes prêts à le tuer (anaireo).

Actes 23.21
Ne les écoute pas, car plus de quarante   d’entre eux lui dressent un guet-apens , et se sont engagés, avec des imprécations contre eux-mêmes, à ne rien manger ni boire jusqu’à ce qu’ils l ’aient tué (anaireo) ; maintenant ils sont prêts, et n’attendent que ton   consentement.

Actes 23.27
Cet homme, dont les Juifs s’étaient saisis , allait  être tué (anaireo) par eux, lorsque je survins avec des soldats et le leur enlevai , ayant appris qu ’il était Romain.

Actes 25.3
(25.2) dans des vues hostiles , (25.3) lui demandèrent comme une faveur qu ’il le fît venir à Jérusalem. Ils préparaient un guet-apens, pour le tuer (anaireo) en chemin.

Actes 26.10
C’est ce que j’ai fait à Jérusalem. J ’ai jeté en prison plusieurs des saints, ayant reçu ce pouvoir des principaux sacrificateurs , et, quand on les mettait à mort (anaireo), je joignais mon suffrage à celui des autres.

Hébreux 10.9
il dit ensuite : Voici , je viens Pour faire ta volonté. Il abolit (anaireo) ainsi la première chose pour établir la seconde.