Esdras 4.8
Rehum, gouverneur, et Schimschaï, secrétaire écrivirent au roi (melek) Artaxerxès la lettre suivante concernant Jérusalem : Esdras 4.11
C’est ici la copie de la lettre qu ’ils envoyèrent au roi (melek) Artaxerxès : Tes serviteurs, les gens de ce côté du fleuve, etc. Esdras 4.12
Que le roi (melek) sache que les Juifs partis de chez toi et arrivés parmi nous à Jérusalem rebâtissent la ville rebelle et méchante, en relèvent les murs et en restaurent les fondements. Esdras 4.13
Que le roi (melek) sache donc que, si cette ville est rebâtie et si ses murs sont relevés, ils ne paieront ni tribut, ni impôt, ni droit de passage, et que le trésor royal (melek) en souffrira. Esdras 4.14
Or, comme nous mangeons le sel du palais et qu’il ne nous paraît pas convenable de voir mépriser le roi (melek), nous envoyons au roi (melek) ces informations. Esdras 4.15
Qu’on fasse des recherches dans le livre des mémoires de tes pères ; et tu trouveras et verras dans le livre des mémoires que cette ville est une ville rebelle, funeste aux rois (melek) et aux provinces, et qu’on s’y est livré à la révolte dès les temps anciens. C’est pourquoi cette ville a été détruite. Esdras 4.16
Nous faisons savoir au roi (melek) que, si cette ville est rebâtie et si ses murs sont relevés, par cela même tu n’auras plus de possession de ce côté du fleuve. Esdras 4.17
Réponse envoyée par le roi (melek) à Rehum, gouverneur, à Schimschaï, secrétaire, et au reste de leurs collègues, demeurant à Samarie et autres lieux de l’autre côté du fleuve : Salut, etc. Esdras 4.19
J ’ai donné ordre de faire des recherches ; et l’on a trouvé que dès les temps anciens cette ville s’est soulevée contre les rois (melek), et qu’on s’y est livré à la sédition et à la révolte. Esdras 4.20
Il y eut à Jérusalem des rois (melek) puissants, maîtres de tout le pays de l’autre côté du fleuve, et auxquels on payait tribut, impôt, et droit de passage. Esdras 4.22
Gardez -vous de mettre en cela de la négligence , de peur que le mal n’augmente au préjudice des rois (melek). Esdras 4.23
Aussitôt que la copie de la lettre du roi (melek) Artaxerxès eut été lue devant Rehum, Schimschaï, le secrétaire, et leurs collègues, ils allèrent en hâte à Jérusalem vers les Juifs, et firent cesser leurs travaux par violence et par force. Esdras 4.24
Alors s’arrêta l’ouvrage de la maison de Dieu à Jérusalem, et il fut interrompu jusqu’à la seconde année du règne de Darius, roi (melek) de Perse. Esdras 5.6
Copie de la lettre envoyée au roi (melek) Darius par Thathnaï, gouverneur de ce côté du fleuve. Schethar-Boznaï, et leurs collègues d’Apharsac, demeurant de ce côté du fleuve. Esdras 5.7
Ils lui adressèrent un rapport ainsi conçu : Au roi (melek) Darius, salut ! Esdras 5.8
Que le roi (melek) sache que nous sommes allés dans la province de Juda, à la maison du grand Dieu. Elle se construit en pierres de taille, et le bois se pose dans les murs ; le travail marche rapidement et réussit entre leurs mains. Esdras 5.11
Voici la réponse qu’ils nous ont faite : Nous sommes les serviteurs du Dieu des cieux et de la terre, et nous rebâtissons la maison qui avait été construite il y a bien des années ; un grand roi (melek) d’Israël l’avait bâtie et achevée. Esdras 5.12
Mais après que nos pères eurent irrité le Dieu des cieux, il les livra entre les mains de Nebucadnetsar, roi (melek) de Babylone, le Chaldéen, qui détruisit cette maison et emmena le peuple captif à Babylone. Esdras 5.13
Toutefois, la première année de Cyrus, roi (melek) de Babylone, le roi (melek) Cyrus donna l’ordre de rebâtir cette maison de Dieu. Esdras 5.14
Et même le roi (melek) Cyrus ôta du temple de Babylone les ustensiles d ’or et d’argent de la maison de Dieu, que Nebucadnetsar avait enlevés du temple de Jérusalem et transportés dans le temple de Babylone, il les fit remettre au nommé Scheschbatsar, qu’il établit gouverneur, Esdras 5.17
Maintenant, si le roi (melek) le trouve bon, que l’on fasse des recherches dans la maison des trésors du roi (melek) à Babylone, pour voir s ’il y a eu de la part du roi (melek) Cyrus un ordre donné pour la construction de cette maison de Dieu à Jérusalem. Puis, que le roi (melek) nous transmette sa volonté sur cet objet. Esdras 6.1
Alors le roi (melek) Darius donna ordre de faire des recherches dans la maison des archives où l’on déposait les trésors à Babylone. Esdras 6.3
La première année du roi (melek) Cyrus, le roi (melek) Cyrus a donné cet ordre au sujet de la maison de Dieu à Jérusalem : Que la maison soit rebâtie, pour être un lieu où l’on offre des sacrifices, et qu’elle ait des solides fondements. Elle aura soixante coudées de hauteur, Soixante coudées de largeur, Esdras 6.4
trois rangées de pierres de taille et une rangée de bois neuf. Les frais seront payés par la maison du roi (melek). Esdras 6.8
Voici l’ordre que je donne touchant ce que vous aurez à faire à l’égard de ces anciens des Juifs pour la construction de cette maison de Dieu : les frais, pris sur les biens du roi (melek) provenant des tributs de l’autre côté du fleuve, Seront exactement payés à ces hommes, afin qu’il n’y ait pas d’interruption . Esdras 6.10
afin qu’ils offrent des sacrifices de bonne odeur au Dieu des cieux et qu’ils prient pour la vie du roi (melek) et de ses fils. Esdras 6.12
Que le Dieu qui fait résider en ce lieu son nom renverse tout roi (melek) et tout peuple qui étendraient la main pour transgresser ma parole, pour détruire cette maison de Dieu à Jérusalem ! Moi, Darius, j’ai donné cet ordre. Qu’il soit ponctuellement exécuté. Esdras 6.13
Thathnaï, gouverneur de ce côté du fleuve, Schethar-Boznaï, et leurs collègues, se conformèrent ponctuellement à cet ordre que leur envoya le roi (melek) Darius. Esdras 6.14
Et les anciens des Juifs bâtirent avec succès, Selon les prophéties d’Aggée, le prophète, et de Zacharie, fils d’Iddo ; ils bâtirent et achevèrent , d’après l’ordre du Dieu d’Israël, et d’après l’ordre de Cyrus, de Darius, et d’Artaxerxès, roi (melek) de Perse. Esdras 6.15
La maison fut achevée le troisième jour du mois d’Adar, dans la sixième année du règne du roi (melek) Darius. La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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